وقال ابن حبان : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، يروي عنه الحسن ولم يدركه . وفي كتاب « المولد » لابن دحية : روى عن بهاء بن عبيد حديثا في دلائل النبوة . وفي « تاريخ ابن عساكر » : قال الأصمعي : النسابون أربعة . فبدأ بدغفل . وقال معاذ بن السفر : حدثني أبي قال : قال دغفل العلامة ، فذكر كلاما وفيه يقول دكين الراجز : لو يسألون والعقول سل . . . نوح ولقمان الحكيم الأول وناسب الناس ابن سلمى دغفل . . . لانباد والناس بما لم يفعلوا وذكره أبو حاتم السختياني في : « كتاب المعمرين » : وفي « تاريخ البصرة » لابن أبي خيثمة قال ابن سيرين : كان دغفل عالما ، ولكنه اعتلته النسبة . وقال ابن أبي خيثمة : وبلغني أنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ، وقال السهل : فمن المعمرين ممن زاد على المائتين ، وعلى الثلاث مائة : زهير بن حباب ، وعبيد بن سرية ، ودغفل النسابة ، وذكر آخرين . 1476 - ( د ) دكين بن سعيد ، ويقال : ابن سعيد ، ويقال : ابن سعد ، المزني ، ويقال : الخثعمي الكوفي . حديثه في « دلائل النبوة » ليس له غيره ، فيما ذكره البغوي ، وخرجه ابن حبان في « صحيحه » عن ابن خزيمة ، ثنا علي بن مسلم ، ثنا ابن أبي زائدة ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم عنه .